社科—— 娱乐至死
一个原因： 社会媒体，代表着不同的价值观点，我想探究的一个问题是我之前和现在以及未来被这些媒体灌输过多少观点，以及媒体的价值与作用，还有在信息爆炸的时代应该怎么做等问题。
禁书 or 不禁书
奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意读书；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。。简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。
可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言。
媒体
我想说的是，对于现实中存在的事物，我的感受和认识都表现的无比浅薄。我们没有人拥有认识全部真理的才智，即使我们相信自己有这样的才智，也没有时间去传播真理，或者无法找到轻信的听众来接受。我所看到的事情和过程，都需要一定的时间和精力来思考，但这又是达不到的。
媒体（media）一词来源于拉丁语“Medius”，意为两者之间。媒体是传播信息的媒介。它是指人借助用来传递信息与获取信息的工具、渠道、载体、中介物或技术手段，也指传送文字、声音等信息的工具和手段。也可以把媒体看作为实现信息从信息源传递到受信者（信息接收方）的一切技术手段。媒体有两层含义，一是承载信息的物体，二是指储存、呈现、处理、传递信息的实体。
主要媒体
1、电视。
2、广播。
3、报纸。
4、期刊（杂志）。
5、互联网新媒体。
我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。火灾、战争、谋杀和恋情从来没有在这个世界的任何地方发生过。我想说的是，如果没有用来宣传它们的技术，人们就无法了解，无法把这一切纳入自己的日常生活。简而言之，这些信息就不能作为文化的内容而存在。媒介即信息，深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。
语言为一种原始并且不可或缺的媒介，它使我们成为人，保持人的特点，事实上还定义了人的含义。但这并不是说，除了语言之外没有任何其他媒介，人们还能够同样方便地以同样的方式讲述同样的事情。我们对语言的了解使我们知道，语言结构的差异会导致所谓“世界观”的不同。人们怎样看待时间和空间，怎样理解事物和过程，都会受到语言中的语法特征的重要影响，所以，我们不敢斗胆宣称所有的人类大脑对于世界的理解是一致的。不同文化在世界观方面会存在多大的分歧。虽然文化是语言的产物，但是每一种媒介都会对它进行再创造——从绘画到象形符号，从字母到电视。和语言一样，每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位，从而创造出独特的话语符号。这就是麦克卢汉所说的“媒介即信息”。
随着人们象征性活动的进展，物质现实似乎在成比例地缩小。人们没有直面周遭的事物，而是在不断地和自己对话。他们把自己完全包裹在语言形式、艺术形象、神话象征或宗教仪式之中，以至于不借助人工媒介，他们就无法看见或了解任何东西。媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意。（控制媒体就控制了信息，我看到的其实是别人想让我看到的，但其实是我不感兴趣的，不可否认的是，这些信息真实的对我产生着一定的影响。事实上我觉得好的一点是自己去感受，引发问题，引发疑惑，而后去寻找答案，不断深化，而不是直接全盘不带一丝偏驳的去接受别人的思想。）
媒体在我们的认识论中充当什么角色？
文中的观点
一种重要的新媒介会改变话语的结构。实现这种变化的途径包括：鼓励某些运用理解力的方法，偏重某些有关智力和智慧的定义以及创造一种讲述事实的形式，从而使某个词语具有某种新的内容。
符号环境中的变化和自然环境中的变化一样，开始都是缓慢地累积，然后突然达到了物理学家所说的临界点。一条被逐渐污染的河流会突然变得有毒，大多数鱼类都灭绝了，游泳成为一种危险。每一种思想的新工具的诞生都会达到某种平衡，有得必有失，虽然这种平衡并不是绝对的。有时是得大于失，有时是失大于得。我们在或毁或誉时要十分小心，因为未来的结果往往是出人意料的。
媒体主要有以下功能： 1、监督与纠正不良现象。 2、协调社会关系。 3、传承文化。 4、提供娱乐。 5、引导大众。 6、传播资讯。
信息传播和教育
媒体是信息传播的主要渠道，通过报纸、电视、互联网等多种形式将信息迅速传递给大众。它不仅报道新闻事件，还提供各种教育内容，如科学发现、技术进步和文化知识，从而拓展了人们的视野和认知。
观点和意见的形成
媒体在形成公众观点和意见方面具有巨大影响力。通过选择报道的内容和呈现方式，媒体能够引导或塑造公众对特定事件或议题的看法。例如，某些新闻报道可能偏向某一政治立场，从而影响读者或观众的政治倾向。
社会监督和揭露真相
媒体在揭露社会问题和监督权力方面起到重要作用。通过调查报道，媒体可以揭露腐败、欺诈和其他社会不公，从而促进社会正义和透明度。媒体作为“第四权力”，在民主社会中承担着监督政府和其他权威机构的责任。
文化传播和认同构建
媒体通过电影、电视节目、音乐和书籍等形式传播文化，帮助人们理解和认同自己的文化身份，同时也促进不同文化之间的交流和融合。媒体传播的文化内容不仅反映了社会的价值观和信仰，还可以影响这些价值观和信仰的演变。
消费和市场行为的引导
媒体广告和市场营销对消费者行为有着直接影响。通过广告，媒体推广产品和服务，引导人们的消费选择。广告不仅影响个人的购买决策，还塑造了现代社会的消费文化和生活方式。
心理和情感的影响
媒体内容对观众的心理和情感有着深刻影响。例如，新闻报道中的灾难事件可能引发公众的同情和恐惧，而娱乐节目则可以提供放松和愉悦。长时间接触某些类型的媒体内容，如暴力或消极新闻，可能对心理健康产生负面影响。
当前时代的信息爆炸
网络时代的一大弊端就是信息流浪太过生猛，但是泥沙俱下，你无法一时辩识真伪，一时不行，就时时不行，然后天天如此，人就更懒得动脑筋去思考。最后只变成一个信息接受的容器，失去了个人思考的能力。这些事情还是莫有是衷，这些观点依然众说纷纭，而对于绝大多数人来说，辨别事情的真伪，找到问题的真相已经并不重要了。每天目测林林种种的话题，混个眼饱，就是现代人的生活方式。
自媒体时代，每一个人，只要有一个手机，都可以成为一个信息的发布者，那么，谁来保证这些信息的真实度和严谨性？几乎每天都可以看到一些，瞟一眼就能看出完全经不起推敲的东西，但是这些东西太多了，天天看，就会慢慢变得把这些东西当成正常的存在，这就是天天刷信息可以一直刷到个人失去独立思考和辩识的能力。
过去想阻挡思想言论，做法是阻挡信息流通。但到了21世纪想阻挡思想言论，反而靠的是用不相关的信息把人淹没。在古代，力量来自有权获得资料。而到今天，力量却是来自该忽略什么。
对抗信息爆炸
信息筛选与过滤： 选择可信的信息源，并使用有效的筛选标准和工具来排除不准确或低质量的信息。
信息验证与确认： 确认信息的来源和真实性，尤其是在涉及重要决策或传播信息时，通过多个独立来源验证信息的准确性。
信息管理与组织： 使用信息管理工具和技术，如分类、标签和存档，帮助组织和检索大量信息。
专注与集中注意力： 集中注意力于关键信息和优先任务，避免被不相关或低优先级的信息干扰。
教育与培训： 增强信息素养和批判性思维能力，使个人能够更有效地处理和评估信息的可信度和重要性。
科技辅助工具： 使用技术工具和应用程序来自动化和简化信息处理过程，如智能搜索和过滤软件。
定期审视和更新： 定期审查和更新信息管理策略，以适应不断变化的信息环境和需求。
对抗信息茧房
人们的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。信息茧房”一词通常用于描述一个信息环境或社交媒体中的闭合群体，其成员主要与特定信息源接触，并且倾向于接受和传播特定观点或信息，而忽视或排斥与其观点不符的信息。这种现象可能导致信息的过滤和偏见，影响到个体的信息获取和决策过程。
破除，全靠自己，容忍差异性，必满同质化。70岁从心所欲不逾矩。不管做了什么而后悔，只会因为没有做才会后悔。失败其实不是成功之母，成功才是成功之母。看着别人的教训而避免了自己的失败啊。失败本身对于未来并没有什么太多的负面影响。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇[lèi]。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。（上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，有时记在心里有时则忘记掉；下士听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以称其为道了。因此古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷，最洁白的东西反而含有污垢；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。最方正的东西，反而没有棱角；最能够装东西的器物，反而不装东西；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。道幽隐而没有名称，无名无声。）生命的广度深度深度温度。